Génesis: la frase más debatida jamás escrita

Bereshit bara Elohim et ha-shamayim ve-et ha-aretz.

En el principio, Dios creó los cielos y la tierra.

Diez palabras en hebreo. Una sola frase. Y desde hace más de 2.500 años, la gente no se pone de acuerdo sobre lo que significa.

El problema empieza con la primera palabra

Bereshit — 'en el principio'. Pero, ¿significa 'al principio mismo, cuando nada existía'? ¿O 'al principio de un proceso, cuando la materia ya estaba'? La gramática hebrea permite ambas interpretaciones. El rabino medieval Rashi creía que se refería al comienzo del ordenamiento del caos, no a la creación desde la nada. Los teólogos cristianos eligieron creatio ex nihilo — la creación desde la nada.

Esta diferencia en la interpretación de una sola palabra dividió la teología durante dos mil años.

El libro que construyó tres religiones

El Génesis es el primero de los cinco libros de la Torá — el fundamento del judaísmo. Los cristianos lo adoptaron como Antiguo Testamento. El islam reconoce las mismas historias — Adán, Noé, Abraham — en versiones ligeramente alteradas en el Corán.

Más de cuatro mil millones de personas en el planeta consideran sagrado este texto. Ningún otro documento de la historia tiene tantos lectores que crean que es verdadero.

Escrito en hebreo, probablemente entre los siglos X y V a.C. ¿Quién lo escribió? La tradición dice: Moisés. Los estudiosos modernos dicen: al menos cuatro autores distintos, a lo largo de cientos de años, cuyos textos alguien cosió más tarde en una sola historia.

Historias que conoces pero no entiendes

Todo el mundo conoce a Adán y Eva, la manzana, la serpiente. Pero el texto no tiene manzana — tiene 'el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal'. La manzana es un error de traducción latino (malum significa tanto 'manzana' como 'mal').

Todo el mundo conoce el Arca de Noé. Pero poca gente sabe que la historia del diluvio es casi idéntica a la Epopeya de Gilgamesh — un texto babilónico más antiguo que el Génesis por al menos mil años.

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Una sola frase. Y en ella, un enigma: si Dios no tiene cuerpo, ¿qué significa 'a su imagen'? Los teólogos llevan trabajando en esa pregunta desde la Edad del Bronce hasta hoy.

Por qué los científicos siguen volviendo a él

En 1927, el sacerdote y físico belga Georges Lemaître propuso la teoría del Big Bang. Muchos físicos la rechazaron — no porque fuera incoherente, sino porque sonaba demasiado bíblica. No querían un 'principio'.

Einstein le dijo a Lemaître: 'Sus cálculos son correctos, pero su física es abominable.' Irónicamente, Einstein se equivocaba. La cosmología de Lemaître resultó ser cierta.

El Génesis no es un manual de cosmología. Pero la pregunta que plantea — '¿por qué hay algo en lugar de nada?' — es una pregunta que la física cuántica todavía no ha respondido. Diez palabras hebreas de hace 2.500 años que aún van una pregunta por delante de la ciencia.